ササク族と伝統村｜ロンボク島の文化体験ガイド

2026年8月時点の情報

ロンボク島を訪れると、ビーチや自然だけでなく「ササク族」と呼ばれる先住民族の暮らしに触れる機会があります。茅葺き屋根の伝統家屋が並ぶ村、代々受け継がれてきた手織りの技、そして島の多数派であるイスラム教と融合した独自の風習——これらはロンボク島の観光地としての魅力とはまた違う、島の”素顔”を知る手がかりになります。この記事では、代表的な伝統村や織物の村、訪問時のマナーについて、客観的な情報をもとにご紹介します。

ササク族とは｜ロンボク島の先住民族

ササク族は、ロンボク島の人口の大多数を占める先住民族です。言語的にはバリ語やジャワ語と近い系統のササク語を話し、地域によって発音やイントネーションが異なるといわれています。バリ島がヒンドゥー教徒の多い島であるのに対し、ロンボク島はイスラム教徒が多数派を占める点が大きな違いです。ただし一部の地域には、イスラム教にアニミズムや祖先崇拝的な要素が融合した「ウェトゥ・テル（Wetu Telu）」と呼ばれる古い信仰形態が今も残っているとされ、一般的なイスラム教の実践（ワクトゥ・リマ）と区別されることがあります。信仰のあり方は地域や世代によって幅があるため、この記事では特定の慣習を島全体の代表として一般化せず、あくまで一例として紹介します。

ロンボク島の基本的な地理や気候、行き方については、以下の記事でまとめています。

ロンボク島とは？行き方・気候・見どころ完全ガイドもあわせてご覧ください。

代表的な伝統村｜サデ村とエンデ村

ロンボク島中南部には、ササク族の伝統的な暮らしを今に伝える集落がいくつか残っています。なかでも観光客が訪れやすい場所として知られているのが、サデ村とエンデ村です。

サデ村（Sade Village、正式にはレンビタン村の一部）は、クタ・ロンボクや空港から車で30分ほどの、プラヤ〜クタを結ぶ幹線道路沿いに位置しています。竹編みの壁と茅葺き屋根、水牛の糞と土を混ぜて突き固めた床を持つ伝統家屋「バレ（bale）」が今も使われており、実際に住民が生活する集落です。観光地化が進んでいる分、案内をしてくれる住民や土産物店も多く、初めて伝統村を訪れる場合に立ち寄りやすい場所とされています。

一方エンデ村（Sasak Ende Village）は、クタ・ロンボク近郊にある小規模な集落で、35棟ほどの伝統家屋が残るとされています。家屋の入口をリンジャニ山の方角から意図的にずらして建てる、祖先への敬意を示す配置の習わしがあるといわれ、米倉や礼拝スペース（ムショラ）も伝統様式で建てられています。サデ村に比べて規模が小さく静かな雰囲気で訪問できるとする紹介も見られますが、混雑具合や訪問者数の実態は時期や時間帯によって変わるため、訪問前に最新情報を確認しておくのが安全です。

← 表は横にスクロールできます

村	主な特徴	目安の位置	寄付・入村料の目安
サデ村	最も知られた伝統村。現役の集落で規模が大きい	クタ・ロンボク／空港から車で約30分	1人あたり1万〜5万ルピア程度の寄付が目安
エンデ村	小規模で静かとされる集落。家屋約35棟	クタ・ロンボク近郊	要確認（村や案内人により変動）
スカララ村	手織物（イカット・ソンケット）の産地として知られる	中部ロンボク、マタラムから車で1時間前後	入村は無料〜少額の寄付が一般的。織物購入が中心

※一般的な情報にもとづく目安です（2026年8月時点）。金額や所要時間は時期・交通状況・案内人によって変動するため、現地または旅行会社に事前確認をおすすめします。

図：初めての伝統村訪問ならどちら？

2026年8月時点の一般的な目安。詳細は訪問前に確認を

伝統建築「バレ」と米倉「ルンブン」

ササク族の伝統家屋は「バレ（bale）」と呼ばれ、竹を編んだ壁とアランアラン（茅）で葺いた屋根、そして土に水牛の糞を混ぜて突き固めた床が特徴です。この床は乾燥すると滑らかで硬く、湿気がこもりにくく虫を寄せ付けにくいとされ、熱帯の気候に適した知恵として今も受け継がれています。素材だけを聞くと驚かれるかもしれませんが、天然素材を使い切る伝統的な建築技術として理解していただければと思います。

集落の中でひときわ目を引くのが、高床式の米倉「ルンブン（lumbung）」です。地面から離した構造でネズミや湿気から穀物を守る仕組みになっており、丸みを帯びた屋根の形は豊穣の象徴ともいわれています。1棟のルンブンで数世帯分の米を、次の収穫期まで保管する役割を担ってきたとされ、農業を基盤としてきたササク族の暮らしを象徴する建築物です。現在ではロンボク島観光のシンボル的な建物としても紹介されることが多く、伝統村を訪れると必ずといっていいほど目にする光景です。

スカララ村の手織物｜イカットとソンケット

中部ロンボクにあるスカララ村は、伝統的な手織物「イカット」や、金銀の糸を織り込む「ソンケット」の産地として知られています。ササク族の社会では、結婚前の女性が織物の技術を身につけることが伝統的に重視されてきたとされ、農作物の収穫が不安定な時期の家計を支える技能としても大切にされてきました。糸選びから染色、機織り機での準備、模様を織り込む工程まで、1枚を仕上げるのに数日から数か月かかることもあるといわれ、手間のかかる伝統工芸です。

価格帯は化学染料・化学繊維を使った小ぶりなスカーフやテーブルランナーであれば比較的手頃な価格から、天然染料や本物の金銀糸を使った儀式用の大判の布になると高額になる傾向があります。価格帯は為替や職人・工房によって差が大きいため、現地で直接確認することをおすすめします。織り手から直接購入する、あるいは家族経営の工房で購入することが、地域経済への還元につながるとされています。

結婚・冠婚葬祭に見るササクの慣習

ササク族の伝統的な結婚の慣習として知られているのが「メラリック（merariq）」と呼ばれる風習です。これは男性が結婚の意思を示す際に、女性を一時的に親族の家などへ連れ出し、その後双方の家族間で結婚に関する話し合いや手続きを進めるという、儀礼的な性格を持つ伝統的な求婚プロセスと伝えられています。現代では形式化・簡略化が進んでいる地域も多いとされ、実際の運用は家庭や地域によって異なります。婚礼の行列を意味する「ニョンコラン（nyongkolan）」という祝祭的な行事も知られており、伝統音楽や踊りを伴って地域を練り歩く様子が見られることがあります。こうした慣習は地域内の合意形成や社会的なつながりを重視する文化的背景から生まれたものであり、外部者が安易に評価や比較をする対象ではない、という前提で紹介しています。

訪問エリアとセコトンからのアクセス

サデ村やスカララ村は中部ロンボクに位置しており、南西部セコトンエリアからは車での移動が必要です。所要時間は道路状況によって変わるため、他の観光と組み合わせて1日ツアーとして訪れるのが一般的なプランとされています。セコトンエリア自体の特徴やアクセス方法については、以下の記事で詳しく紹介しています。

セコトン完全ガイド｜ロンボク島南西部の隠れたエリア徹底解説もぜひ参考にしてください。

よくある質問

まとめ

ロンボク島のササク族の文化は、サデ村・エンデ村といった伝統村や、スカララ村の手織物を通じて出会うことができます。竹と茅で建てられたバレや米倉ルンブンといった伝統建築、代々受け継がれる織物の技術は、島の観光資源であると同時に、今もそこに暮らす人々の生活の一部です。訪問の際は服装や撮影、寄付のマナーを守り、「人が暮らす集落を訪ねさせてもらっている」という気持ちを大切にしていただければと思います。

この記事が根拠にした情報

• Backindo「Sade Village, Lombok: Sasak Culture & Fees」（2026年時点の記事情報）
• KRNK Lombok「Sade Village Lombok Travel Guide: Culture, Crafts & Local Tips」
• Selong Selo「Lombok Weaving Village: Inside Sasak Songket Tradition」
• The Lombok Lodge & Villas「Sasak Culture: What 30 Years on Lombok Taught Me」
• Manjulika Pramod「Sasak Ende Village in Lombok is a cultural keepsake」
• Wikipedia「Merariq」
• Soshum: Jurnal Sosial dan Humaniora「A Study of Wetu Telu Syncretism in Lombok: Socio-Religious Approach」（学術論文・DOAJ収録）
• 学術研究論文「Practice Merariq On Society The Sasak In Lombok Regency West Gerung」（メラリック婚姻慣習に関する研究）
• 上記は2026年8月時点の一般公開情報にもとづきます。詳細な料金・所要時間・見学可否は現地の状況により変動するため、訪問前に最新情報をご確認ください。